PNO - PN - Tháng 8/2011, tập “thành ngữ sành điệu” Sát thủ đầu mưng mủ do Công ty văn hóa và truyền thông Nhã Nam liên kết với NXB Mỹ Thuật phát hành, tuy được các bạn trẻ hoan nghênh nhưng cũng đã gây ra nhiều tranh luận. Sau đó, NXB Mỹ...
Sau một thời gian lắng nghe những ý kiến đóng góp của dư luận và đặc biệt là những góp ý trực tiếp của một số chuyên gia ngôn ngữ, giáo dục; nhóm tác giả cùng đơn vị xuất bản đã rà soát toàn bộ các thành ngữ có minh họa của Sát thủ đầu mưng mủ trước kia, loại bỏ một số thành ngữ gây nhiều phản ứng, gây nên sự suy diễn hiểu lầm, thay thế bằng một số thành ngữ mới cùng minh họa mang tính hài hước, vui vẻ… để cho ra “phiên bản mới” có tên: Phê như con tê tê. Vẫn theo phong cách của Sát thủ đầu mưng mủ, Phê như con tê tê kèm minh họa bằng tranh những thành ngữ hoặc “câu cửa miệng” mới mà thoạt đầu là giới trẻ và giờ là không ít người lớn tuổi đã sử dụng một cách thông dụng… trong sinh hoạt thường nhật. Vì thế, theo ý kiến nhiều chuyên gia, xét về bản chất, Phê như con tê tê là một cuốn sách sưu tầm văn hóa dân gian, giống như các cuốn sưu tầm tục ngữ phong dao mà các học giả xưa đã thực hiện. Với cách làm này, Sát thủ đầu mưng mủ, nay là Phê như con tê tê đã được sự ủng hộ của nhiều nhà ngôn ngữ học, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian...
Trong mỗi thời kỳ, cùng với sự phát triển của xã hội, ngôn ngữ luôn có sự biến đổi. Ngôn ngữ của giới trẻ hiện nay có lẽ là minh chứng rõ ràng nhất cho sự thay đổi đó. Đó có thể là những từ “lóng”, những “câu cửa miệng” rất vần, những lối nói “giễu nhại”... Hiện tượng này, theo nhiều chuyên gia, vừa thể hiện sự biến đổi của ngôn ngữ, đồng thời cũng phản ánh cách nhìn nhận, đánh giá, tâm thế xã hội của một bộ phận không nhỏ giới trẻ thông qua cách sử dụng từ ngữ. Những điều đó, dù có phù hợp hay không phù hợp, đều không thể phủ nhận sạch trơn, mà cần được ghi nhận. Sau đó, theo thời gian, những gì không phù hợp sẽ bị đào thải, những điều phù hợp sẽ được thừa nhận, dung nạp để làm giàu thêm vốn ngôn ngữ của người Việt.
Quế An
| Chia sẻ bài viết: |
Chúng tôi thường tranh thủ đầu ngày, có khi chẳng cần nói gì với nhau điều gì. Ngồi cạnh nhau, mỗi đứa gọi một ly cà phê sữa và ngắm đường phố.
Họ không ngại đường xa đến TPHCM để giao lưu, chia sẻ kinh nghiệm cùng nhau, cho chữ nhân dịp kỷ niệm 19 năm Ngày Di sản văn hóa Việt Nam.
Theo đánh giá của Cục Điện ảnh, TPHCM có đầy đủ các yếu tố để trở thành trung tâm điện ảnh, thành phố điện ảnh.
Hội đồng đánh giá bộ sách “Gia Định - Sài Gòn - TPHCM dặm dài lịch sử” của tác giả Nguyễn Đình Tư là công trình đồ sộ.
Trung tâm Bảo tồn di tích Cố đô (BTDTCĐ) Huế và Trung tâm Gugak Quốc gia Hàn Quốc tổ chức giao lưu biểu diễn âm nhạc cung đình Việt Nam, Hàn Quốc.
Tập thơ “Ru những muộn phiền” được nhà báo Cao Thanh Hương viết trong khoảng 2 năm trở lại. Trong tác phẩm, cô phơi bày và giải toả nhiều tâm tư.
Trong sách “Đời sống thường nhật ở Nam kỳ”, xuất hiện nhiều bức vẽ về chợ Bà Chiểu, chợ Bình Tây, khu cầu Ông Lãnh...
Các cơ sở kinh doanh thường đối phó bằng cách cho người theo dõi lịch trình và gắn các thiết bị để tắt hoạt động karaoke trái phép khi bị kiểm tra.
Sau 3 năm trùng tu, điện Thái Hòa chuẩn bị mở cửa đón du khách tham quan trở lại. Đây là công trình kiến trúc quan trọng của nhà Nguyễn.
Sân khấu Trịnh Kim Chi mang đến Liên hoan Sân khấu TPHCM lần I vở "Ngày ấy Cổng Trời" về những nữ thanh niên xung phong ở Trường Sơn.
Vài ngày qua, thông tin chỉ có 2/12 rạp hát tại TPHCM được sử dụng gây chú ý trong dư luận.
TP Hội An sẽ tổ chức nhiều sự kiện nhằm kỷ niệm 25 năm Đô thị cổ Hội An được UNESCO công nhận Di sản văn hóa thế giới.
Trên màn ảnh Việt, người khuyết tật có cơ hội đóng phim chỉ ở những vai nhân vật khuyết tật.
Không để thiếu em nào có lẽ là một trong những bộ phim “khiêm tốn” nhất của Trương Nghệ Mưu, với kinh phí cực kỳ ít ỏi.
Gần đây, nhiều hoạt động giao lưu văn hóa trong ngành xuất bản giữa Việt Nam và Trung Quốc đã diễn ra.
Những năm qua, di sản văn hóa đã gắn chặt với việc bảo tồn, khai thác, phát huy giá trị, thúc đẩy du lịch phát triển.
Tác giả Lê Hà (sinh năm 1983, TP Huế) đã đưa bạn đọc trở về những ngày xưa cũ, để thưởng thức những món ăn bình dị, dân dã...
Việc Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam phải làm rào chắn, lần nữa cho thấy văn hóa ứng xử kém của một bộ phận công chúng.
