Ngoài trời lại có trời

Đó là hai trong số nhiều phát biểu của đại diện cho hơn một triệu trí thức TP.HCM trong cuộc gặp gỡ của lãnh đạo Thành phố vào sáng 20/12. Hẳn nhiên không phải “điểm danh” những công trình khoa học hay thành tựu nghiên cứu, giảng dạy của các cử tọa đầy khả kính ấy nhưng cái cách họ tự vấn, tự phản biện chính mình cho đến những ưu tư xã hội, từ nạn kẹt xe, ngập nước, cắt giảm ngân sách đến dự án xây nhà máy thép, điện hạt nhân hủy hoại môi trường, đe dọa an ninh quốc gia… đã cho thấy sự nhập cuộc theo tinh thần hào quang đồng trần; hòa mình trong ánh sáng của “bụi bặm” mà ra đi, mà dấn thân, mà trở về, mà kiến tạo…

Không áo mão cân đai, chẳng nghi thức rườm rà , thậm chí, đôi lần, đôi chỗ, các vị trí giả cứ bộc tuệch với nhau những trăn trở, bức xúc, đòi hỏi về cơ chế hoạt động, về chính sách tiền lương, về môi trường làm việc... kể cả cơ cấu chi đầu tư cho khoa học công nghệ hay việc nêu thẳng “nghiên cứu là một hoạt động thường ngày” chứ không phải chỉ nghiên cứu khi nào có đề án đặt hàng… Từ hội trường ra tới hành lang, từ cái chỉn chu, đạo mạo cho đến cái cởi mở, phóng khoáng, là những tâm huyết, giãi bày, cốt làm sao hiệu triệu sức nghĩ, sức làm, sức đột phá của chính giai tầng tinh hoa này cho sự phát triển của Thành phố, vì chất lượng sống tốt của mỗi người dân, trong đó có đội ngũ trí thức.

Tinh hoa Việt ở nước ngoài thì mỗi năm lại tìm về đất mẹ, lặng lẽ cống hiến ngày đêm không mệt mỏi. Giới ưu tú, đặc biệt là đội ngũ trí thức trẻ trong nước thì vẫn đang trên hành trình chinh phục những thử thách, xuất ngoại tìm chữ, kiếm tri thức để ngày vinh quy được phục vụ Tổ quốc. Nói như ông hiệu trưởng trường đại học Quốc tế - Đại học Quốc gia TP.HCM, “là việt kiều hay việt cộng thì cũng là con dân nước Việt, cũng vì sự phát triển giàu mạnh thanh bình của đất nước này” mà thôi!

Tôi chợt nghĩ đến Người Việt Nam mới đầu tiên, Nguyễn Văn Vĩnh(*), ông từ bỏ con đường tiến thân của một trí thức Việt trong giới chức salon tinh hoa nước Pháp, theo đuổi nghề viết báo, làm báo, để tiệm cận cái thực trạng xã hội bấy giờ, để từ đó, ông góp phần quan trọng trong tiến trình hiện đại hóa chữ quốc ngữ, quốc văn Việt Nam - khởi đầu cho tư tưởng canh tân đất nước. Khát vọng cá thể - ở những con người tinh hoa - bao giờ cũng mang lại một sự thay đổi, sự truyền dẫn, tác động tích cực đến cái toàn thể, là thế.

Cái “cần”, cái “muốn” ấy có xa lạ gì với cái mục tiêu mà từ nghị quyết đến chương trình hành động - đột phá của Thành phố này, nếu như không muốn nói là cái đích mà những vị công bộc luôn hướng tới. Bởi rốt cùng, cuộc sống của mỗi con người, giá trị cốt lõi mà một chính quyền, một thể chế mang lại cho mỗi công dân, bảo vệ và phát huy những tiềm năng, cơ hội thụ hưởng của họ chính là mệnh lệnh tối thượng, là thước đo của mọi thang bậc giá trị.

Để đổi lại, khát vọng được đổi mới, được sáng tạo, được cống hiến một phần tri thức, suy nghĩ nhỏ bé của mình cho cộng đồng, cho quốc gia mới thật sự là ngọn nguồn cảm hứng để mỗi cá thể - tinh hoa ấy, bằng nền tảng và kho tri thức quý báu của mình, họ dự phần vào công cuộc kiến tạo chung.

Bởi kiến thức của mỗi ngành, mỗi nghề, mỗi người vẫn là hữu hạn trong bốn bể tri thức vô hạn của nhân loại. Bởi ngoài mỗi vũ trụ - cá thể trí thức ấy, sự hiểu biết cho dù là tinh túy, chuyên sâu thì cũng là ngoài trời lại có trời... nơi cuộc sống vẫn đang tuôn chảy, nơi con người cần có con người...

Lê Huyền Ái Mỹ

(*) Theo cách gọi của nhà nghiên cứu Đỗ Lai Thúy