PNO - "Còn giữ tết ta, đất nước còn nghèo" - phát biểu của giáo sư Võ Tòng Xuân mấy hôm nay lại khiến dân tình râm ran chuyện giữ tết, bỏ tết. Nhưng gần như chỉ toàn là ý kiến phản bác lại nhận định trên.
25 tháng Chạp, đi qua hàng lang chung cư nhà mình, tôi nghe trong gió thoảng mùi thơm lựng của nồi chè bánh trôi nước nhà ai đang nấu. Nhà ai mở những bài hát mừng xuân truyền năng lượng. Tôi hít hà cái mùi tết thanh tao, an lành ấy. Nhành hoa ly trên tay tôi cũng ra sức tỏa hương. Mùi của xôi nếp, của trà, bánh, hương trầm....Tất cả quyện vào nhau thành một mùi nao nao trong dạ.
 |
| Hàng trái cây xôn xao người mua kẻ bán |
Từ đầu tháng Chạp, khi những lễ hội hướng về tết Việt được tổ chức trong thành phố, tôi đã thấy cái không khí "trẩy hội" nô nức đến xốn xang. Những trò chơi dân gian được tái dựng, hoa mai hoa đào khoe sắc, phố ông đồ trở thành điểm hẹn...
Mọi người cùng hòa vào niềm vui chung thì không khí của những này cuối năm cũng thật tích cực, tràn đầy hy vọng. Cả năm làm việc, ai cũng mong chờ những ngày cuối năm như thế này thôi. Được nghỉ ngơi, vui chơi. Trên hết là được về nhà sum vầy với gia đình.
Triệu triệu người con xa quê, những kiều bào bất chấp dòng người đông nghịt ở sân bay, bến xe, đường xa chỉ để được hồi hương, về nhà. Để được những ngày đoàn viên ấm áp. Chỉ có tết mới cho bao người được những ngày sống chậm lại, cảm nhận những giá trị, những nét đẹp của văn hóa truyền thống. Chỉ có tết mới khiến con người ta háo hức tổng kết thành tựu một năm và để bắt đầu một năm mới thật nhiều năng lượng.
Tết còn là dịp để trẻ con thành phố được về thăm quê nội, quê ngoại; biết thế nào là đêm Giao thừa trông nồi bánh chưng bánh tét; được cha mẹ dẫn đi tảo mộ, được nghe những câu chuyện có từ thời ông cố, ông sơ... để còn được thấy sợi dây gắn kết yêu thương kỳ diệu nối dài đến thế hệ mình.
 |
| Tết là để trở về |
Còn giữ tết ta, đất nước còn nghèo ư? Sao lại có thể đổ lỗi cái nghèo cho tết?
Chúng ta đã bắt chước văn minh phương Tây từ lễ Halloween đến Giáng sinh, tết Tây, Valentine rồi Valentine trắng, Ngày của ba, Ngày của mẹ, Thanks Giving - Lễ tạ ơn... Vậy mà, lại có những ý tưởng kiểu như bỏ tết cổ truyền - cái tết mà từ đó rất nhiều giá trị văn hóa truyền thống đã được khơi lại, gìn giữ, trao truyền qua từng thế hệ. Lẽ ra, phải là những ý tưởng làm sao để tái hiện tích cực nhất, ý nghĩa nhất những giá trị truyền thống của tết xưa, những lễ hội, những phong tục tập quán lâu đời của người Việt.
Tết Việt - còn là giá trị tốt đẹp giữ gìn cho những thế hệ sau.
Những ngày cuối năm, nghe chuyện có người đề nghị muốn bỏ tết ta, nói thật là, nghe thật chán! Cứ thử tưởng tượng, đến một lúc nào đó dân ta không còn ăn tết cổ truyền, thì sẽ mất mát những gì?
Từ Phong
| Chia sẻ bài viết: |
N.Minh 20-01-2020 16:19:34
Tôi không nghĩ câu nói này là của ông Xuân!
Núi 20-01-2020 10:52:51
Ai nói bỏ tết ta đất nước giàu hơn, ấy là kẻ mất gốc.
Hoàng Hải 19-01-2020 13:58:22
Tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả, khi có bài báo nói về bỏ Tết, xin mọi người đừng bình luận thì tự khắc nó biến đi và không tồn tại nữa.
19-01-2020 13:57:17
Đây là nét đẹp văn hóa hàng nghìn năm chúng ta phải giữ gìn.
Mai Quang Hiển 18-01-2020 22:58:24
Nếu bỏ tết, hồ sơ văn hóa của ta còn gì?
Nguoi noi su that 18-01-2020 22:56:51
Ai không muốn ăn tết ta thì nó cứ việc xách cặp đi làm, đâu ai cản mà ciws bắt người ta bỏ tết theo.
Long còi 18-01-2020 16:18:19
Nghe gì mấy tay này! Tết là của mọi nhà; nó chỉ muốn tết theo ý nó và của nhà nó.
Không ai ngờ chiếc ghe hàng có thể “ôm” cả cái chợ quê rồi luồn lách trong từng con kênh, con rạch nhỏ để bán cho bà con quê tôi.
Câu chuyện của bà Liên và “cậu bé” Huỳnh Nhứt Lãm không chỉ là hành trình của tình mẫu tử bao la mà còn truyền cảm hứng về nghị lực phi thường...
Là trụ cột của công ty, mỗi ngày con chỉ ngủ khoảng 2 tiếng đồng hồ, dành thời gian để giải quyết công việc, và kề cận bên mẹ.
Trẻ nhỏ có thể hành động vô thức khi chúng nổi giận. Vậy cha mẹ phải làm gì để hóa giải cơn tức giận đến điên lên của con trẻ?
Ở phút ban đầu, Elena xem Trương Văn Dân như “chiếc hộp đóng kín” đầy bí hiểm và hấp lực.
Trong cuộc sống, không có đúng, sai, mà là sự chọn lựa phù hợp cho hành trình riêng của mỗi người.
Ước tính, có hơn 50% thân chủ/khách hàng của tôi gặp các rắc rối liên quan đến giai đoạn dậy thì của trẻ.
Tuổi 30, tôi ước mơ tìm lại bước chân của mình. Tôi đã bừng tỉnh, dẫu có khó khăn và những vết thương lòng
Lúc này, tôi mới hiểu ra tình yêu thương, quan tâm con để ba mẹ có thể cùng con vượt qua giai đoạn ẩm ương của tuổi dậy thì.
Tôi biết ba có cảm giác bất lực khi đôi chân không thể chủ động lên lầu thắp hương cho ông bà, tổ tiên.
Từ hôm ngành giáo dục đóng cửa các lớp dạy thêm, chúng tôi bắt đầu rối loạn.
Anh Bernard là người Bỉ mà mê ẩm thực Việt, rồi quen cô sinh viên bưng bê ở quán ăn Việt Nam tại Brussels.
Chuyên gia mạng xã hội gọi hiện tượng này là “sống nhạt trên không gian mạng”.
Trong tâm thức người Việt, cúng giỗ là một nghi lễ truyền thống quan trọng để tỏ lòng thành kính tưởng nhớ người thân đã mất...
Mỗi năm chỉ về Việt Nam 1-2 lần nhưng những lần tiếp xúc, Linh đều cảm nhận được tình cảm mẹ chồng: “Mẹ không nói thương nhưng tất cả đều là thương”.
Khi có người hỏi ba món ăn nào ngon nhất trong đám giỗ, ba không ngần ngại trả lời là món xà bần (hay xào bần).
Đích đến của 2 phụ nữ ấy đều là con cái. Chỉ khác là 2 chị đi 2 con đường khác nhau mà thôi!
Từ những hành động, suy nghĩ tuy nhỏ nhưng có thể tác động đến tương lai như cách lý giải của hiệu ứng cánh bướm trong tâm lý học.
