Chuyện hồng nhan

Ảnh shutterstock

Có một giai nhân vừa kêu gọi mọi người tham gia vào diễn đàn chống bạo hành phụ nữ. Cô kể, cô chính là nạn nhân của bạo hành gia đình, bị chồng đánh liên tục, nhẹ thì thâm tím mình mẩy, nặng thì rách môi tóe máu. Ngay khi cô vừa lên tiếng, đã có hơn một phụ nữ mỉa mai, đại loại, “Người như cô bị chồng đánh là đúng rồi”. Tại sao lại như vậy?

1. Kinh Thi viết “Yểu điệu thục nữ / Quân tử hảo cầu”, hiểu khoáng đạt thì người quân tử luôn tìm đến phụ nữ đẹp. Đáng tiếc, đọc sách toàn thấy giai nhân vướng víu vào những chuyện rất buồn.

Nên Kinh Thi viết cứ viết, còn người xưa đúc kết cứ đúc kết, từ hồng nhan đa truân đến hồng nhan họa thủy, rồi cả hồng nhan đa đoan, hồng nhan bạc mệnh…

Lại ngẫm, từ tứ đại mỹ nhân, ngũ đại vương phi cho đến thập đại giai nhân; từ thời chiếm đất phá thành, tranh tước đoạt ngôi cho đến lúc cứ ba ngày lại sinh một cuộc thi hoa hậu, năm ngày xuất hiện một cuộc thi người đẹp, thật chưa hồng nhan nào trọn vẹn được một kiếp tình chung.

Như năm xưa có cô hoa hậu, thề non hẹn biển với một anh nhiều tiền. Anh nhiều tiền này phúc mỏng, mới bập vào hoa hậu chẳng bao lâu thì đã phải vào tù vì buôn lậu.

 Hoa hậu nhanh chóng quên lời thề nguyền, miệng vẫn nói lời thủy chung, mắt vẫn đẫm nước vì tình cũ, nhưng thân đã khoác áo cườm, tay đã đeo nhẫn cưới với một đại gia khác.

Lại có người đẹp, tổ chức tiệc vu quy đình đám, báo chí loan tin hàng tháng trời không dứt. Chưa kịp như tiểu thuyết chương hồi, dạng “xem hồi sau sẽ rõ”, đã thấy người đẹp lên báo tố chồng nhu nhược, mẹ chồng ác tâm, cuộc đời người đẹp tan tành như liễu nát trước gió đông.

Tỷ như nàng Thúy Kiều, mới khóc Đạm Tiên xong thì đã đỏ hoe mắt khóc mình. Thôi thì từ chia tay bậc trúc mã là Kim Trọng, cho đến vào tay Sở Khanh, tưởng đã ấm êm với Từ Hải lại vội vàng đau đớn với Thúc Sinh, nước sông Tiền Đường chưa khô xiêm y thì thoáng chốc đã áo nâu sồng mong qua kiếp người.

Nàng Thúy Vân chỉ kém Thúy Kiều có một bậc mà ấm êm hơn hẳn, nhà có bị gã bán tơ vu hãm thì vẫn điềm nhiên “nằm xem kiếm hiệp”, hoàn toàn không ảnh hưởng từ tư dung cho đến tâm tình.

2. Hồng nhan nào cũng loay hoay không biết chu toàn cho cá nhân mình bằng cách nào. Lẽ ấy tại đâu?

Tự nghĩ, đã là giai nhân tuyệt đỉnh thì sự rực rỡ nào cũng luôn kéo theo nhiều điềm bất an, vui đó buồn đó, được đó mất đó. Bởi, sự rực rỡ thường thu hút những ánh mắt hiếu kỳ, phàm phu cũng ngóng nhìn mà bậc đại trí đại dũng cũng khao khát. Hồng nhan không làm chủ được mình, cứ bị cuốn trong mớ bòng bong ấy - mớ bòng bong có khởi thủy từ nhan sắc của chính hồng nhan.

Đâu đã hết, kẻ được quá nhiều sự gọi mời luôn gợi trong lòng những người ít được gọi mời hơn một sự đố kỵ. Đấng mày râu còn nói được câu xót thương khi chứng kiến cảnh hồng nhan buồn tủi, nhưng chốn quần thoa thì cứ hả hê nhìn mà thưởng thức như nhâm nhi yến chưng.

Trong thế kỷ XXI này, có người đàn ông Hồng Kông tên là Lý Gia Thành, danh xưng tỷ phú, đã dành thời gian vàng ngọc của mình chép ra mười bảy lời khuyên dành cho phụ nữ. Tôi đọc hết những lời khuyên đó, thấy có một lời khuyên cực kỳ chính xác, vỏn vẹn chỉ sáu chữ: “Tâm thái quyết định tất cả”.

3. Hồng nhan tự cổ chí kim đầy khổ ải, đa phần là vì không xác định được sáu chữ này.

Tâm thái luôn phải là tiền đề tiên quyết cho mọi hành động của con người, nhưng với hồng nhan thì nhất định phải gìn giữ như vật bảo trời ban.

Chỉ cần giữ được một tâm thái làm chủ, hồng nhan sẽ không để cho chuyện phải nương thân tùng bóng bách làm trọng.

Tự hồng nhan đã có thể vẽ đường mà đi rồi.

Mà có ai tự vẽ được đường đi lại lâm vào những tình huống bị động bao giờ.

Ngô Nguyệt Hữu